زنگانلی

خبرنامه امیرکبیر:

دانشجویان پسر ساکن خوابگاههای داخل دانشگاه زنجان، غروب چهارشنبه شب وقتی که برای گرفتن غذای خود به سلف سرویس واقع در مجتمع خوابگاهی مراجعه کردند، پس از آن که با غذایی که بوی بدی از آن مشام می رسید، مواجه شدند از گرفتن آن امتناع کرده و با آغاز تحصن در سلف سرویس خوابگاه خواستار حضور و پاسخگویی معاونت دانشجویی دانشگاه شدند که پس از دقایقی بهرامی (معاون دانشجویی) به همراه قوامی (مدیر امور دانشجویان) در جمع دانشجویان متحصن حاضر شدند.

قابل ذکر است که ایشان در ابتدای ورودشان با اعتراض و هو کردن  دانشجویان مواجه گشتند. در جلسه ی انتقادی ایی که برگزار شد دانشجویان علاوه بر اعتراض شدید به کیفیت اسفناک غذای دانشگاه هم چنین به طرح سایر خواسته ها و مسایل خویش  از جمله لغو احداث خوابگاه خصوصی ایی که قرار است در داخل دانشگاه برای دانشجویان دختر صورت گیرد، پرداختند.

به گزارش خبرنامه امیرکبیر معاونت دانشجویی پس از شنیدن مسایل و خواسته ها با اظهار شرمندگی از مشکل بوجود آمده قول اکید دادند که دیگر این چنین مشکلاتی در دانشگاه ایجاد نخواهد شد و اعلام کردند که چون تازه به سمت جدید منصوب شده اند برای حل  مشکلات احتیاج به زمان دارند و در ضمن قبول کردند که هر روز ناهار و شام خود را در سلف سرویس دانشگاه و همراه با دانشجویان تناول کنند.

در پایان، دانشجویان نیز برای نشان دادن حسن نیت خویش و هم چنین اتمام حجت با مسوولین دانشگاه به صورت مسالمت آمیز به تجمع خویش پایان دادند.

قیزیل اوزن: محرملیک، زنگانین باش مچیدلریندن بیری، قوجا، جاوان، اوشاق ییغیشیب. ایمام حوسئینه عزادارلیق ائتمک چاغی دیر. ان آزی بئش یوز تورک کیشی، قادینلارین سایی سینی بیلمیرم. بیر بؤیوک باش دؤولت آدامی دا بو ییغیناغا قاتیلیر.نوحه اوخویان بئش یوز تورکو بیر فارسا ساتیر. هپ اوخودوغو تاجیک دیلینده اولور. ندن بیرنفر، بئش یوز نفره زور گلیر؟!

بیزیم نوحه اوخویانلارا نه گلیب؟ سن ایمام حوسئینه اوخورسان یوخسا فارسا!!

بیر سورغو: فارسلارین مرثیه ییغیناقلاریندا بیر تورک قوناق اولسا، گؤره سن بیر تورکه گؤره بیر بیت تورکو اوخویارلار؟

ایندی یه قدر بو سورغویا اولوملو یانیت آلمامیشام.

دوزگون باخسان گؤررسن تورکجه مرثیه نی ده دؤولت تومارلایا، تومارلایا  دیلینی فارسا چئویرمکده دیر. بیر ایکی ایل گئچمز داهی تورکجه  آغیتلارا تامارزی قالاریق. تکجه اوخونان کاسئت لر اوزرینده بو نیسگیلی بیتیررسن. سلیم موذن زاده کیمین اوخویانلارین یئرین دؤرد بئش فارس دیللی تکنو- جاز اوخویان آداملار آلاجاق.

گؤره سن« دیجی، دیجی» ایله حوسئینه سینه ووروب، منیم دیلیمین اوستونه قالاق، قالاق تورپاق تؤکه جکلر؟!

http://qizilozen.blogfa.com/

گزارش خبرنگار مهر در تبریز حاکی است، پارک ملی دریاچه ارومیه که به دلیل ویژگیهای منحصر به فرد خود در فهرست زیستگاه‌های جهانی یونسکو به ثبت رسیده امروزه به مکانی برای جبران کاستی‌ها و ناکارآمدی برخی مدیریت‌های منطقه ای تبدیل شده است.

در اهمیت این دریاچه همین بس که بر اساس هشدار کارشناسان هر گونه بحران زیست محیطی همچون خشک شدن آب دریاچه، کل منطقه شمالغرب کشور را به شوره زاری خشک و بی آب و علف تبدیل خواهد کرد.

با این شرایط تالاب بین المللی دریاچه ارومیه این روزها مکانی برای دفع پساب های خطرناک شیمیایی کارخانجات تبدیل شده است.

وضعیت این دریاچه وقتی اسفبارتر می نماید که مسئولان دولتی و حتی سازمان محیط زیست نیز با سکوتشان موافقت ضمنی خود را برای انتقال پسماندهای شیمیایی به این تالاب حیاتی اعلام کرده اند.

در این میان در حالیکه چاره اندیشی برای مهار بحران کمبود آب و جلوگیری از خشک شدن دریاچه ارومیه ادامه دارد، نحوه ادامه فعالیت یک واحد صنعتی که پساب های مضری تولید می کند، موضوع روز بحران زیست محیطی دریاچه ارومیه در آذربایجان شرقی شده است.

مرید راستین؛ تاملاتی درباره ی سرشت جنبش های توده وار

موضوع: گرو های اجتماعی، روان شناسی اجتماعی، تعصب، مشارکت اجتماعی.

نویسنده اریک هوفر

مترجم: شهریار خواجیان

نشر اختران، تهران: 1385.

قیمت 2200 تومان

نام: ملی گرایی

گردآورندگان: جان هاچینسون و آنتونی اسمیت

مترجمان: مصطفی یونسی و علی مرشدی راد

انتشارات پژوهشکده مطالعات راهبردی تهران، 1386

قیمت 3800 تومان

بیرینجی پرده

نئچه ایل بوندان قاباغا کیمین کی استاني شبکه یوخودو، زنگاندا بوتون نوحه لر و عذادارلیقلار، محرم و اوروشلوق آییندا یالنیز تورکجه گئدیردی. آمما بو سینیخ اوستانی شبکه گلندن سونرا، گئتدیکجه بونودا الدن وئریریک. نئچه ايل دي زنگاندا چیخان دسته لر، سراسری و یا بین المللی شبکه لردن یاییلدیغینا گوره، هر ایل گوجلنیب و عظمتلنیر. بونون بیر خئیری کی بیزه اولدو بودور کی زنگانین تورک اولماغینی بوتون دونیایا یایدی. تاسوفله ایران حکومتی بونو دا بیزه چوخ گوروب الیمیزدن آلماق ایسته ییر. بو ایل زنگان دسته لری و اوزل لیکله حسینیه و زینبیه دسته لری ایرانین ایچری شبکه لریندن و بین المللی سحر شبکه سیندن یایلدی. بو یاییلمالار بیزه خوش باغیشلامادی. بونا گوره کی نوحه اوخویانلارا دستور وئریلدی کی گَرَک فارسجادا اوخوماغیز اولسون بونا گوره کی بو بوتون ایرانا یاییلیر. اونلاردا ساده حالدا بو دستورون سیاسی اوزونه باخمایاراق، اونلارین دستورونو یئرینه قویوب و اوخودوغلاری مدیحه لرین یاریسینی فارسجا اوخودولار.

حاق نه آلمالی دی، نه وئرملی؛ حاق یاشانمالیدیر. 

منی ویران ایکی وار                 بیری یاددی بیری یار

آیریلیقدان آلو وار                      دوشوب قور اوره ییمه

زایا چیخدی امه یی                  اونودورام هر نه یی

بو سئوگینین کوینه یی              اولوب دار اوره ییمه

"ما به خدا اعتماد داریم، اما برای همه‌ی دیگران شنود می‌گذاریم."
(از شعارهای رایج در سازمان سیا)
آیا می‌توان در جهان امروز رد گم کرد و خود را از دید دولت و پلیس و سازمان امنیت و اداره‌ی مالیات و دیگر اداره‌ها پنهان کرد؟ آیا می‌شود کاری کرد که "برادر بزرگ" انسان را نبیند؟
با گسترش و پیشرفت امکانات فنی ِ دولت‌ها و ادارات در "دهکده‌ی جهانی" امروز، رد گم کردن نا ممکن به‌نظر می‌رسد، یا آن که بسیار دشوار است. "برادر بزرگ" برای زیر نظر داشتن شهروندان امروزه ابزارهای بی‌نهایت متنوع و کارآمدی در اختیار دارد. گسترش کامپیوتری‌شدن ادارات و راه یافتن کامپیوتر به زندگی روزانه، و گسترش ارتباط اینترنتی و تلفنی گرچه مایه‌ی آسایش و آسانی کارهاست، اما باعث شده که "برادر بزرگ" می‌داند و می‌بیند که شهروندان هر لحظه کجا هستند و چه می‌کنند.
احمد باطبی، که تصویرش با برافراشتن آن پیراهن خونین در رسانه‌های جهان نقش بست و سال‌ها در زندانش انداخت، پس از فرار از ایران در گفت‌وگویی تعریف کرد:
"[...] سعی کرده‌بودیم ذهن‌ها را به این سمت ببریم که من در ترکیه هستم؛ ‏اما وزارت اطلاعات تلفن شخصی من را که فقط یو ان (UN سازمان ملل متحد – ش.) داشت، پیدا کرد و در عراق به من زنگ ‏زدند. گفتند باید برگردی ایران. برو خودت را به کنسول ایران معرفی کن. بعد ما خودمان به تو ‏پاسپورت می‌دهیم. بهت کمک مالی می‌کنیم که هر جا خواستی بروی. از این چیزها. من صدایشان را ‏ضبط کرده ام.‏ [... از شنیدن صدایشان] تعجب کردم. چون آن شماره را کسی نداشت. البته می‌دانستم که آن‌ها به لحاظ تجهیزات جاسوسی خیلی ‏دست شان باز است و می‌دانستم که آن‌قدر مجهز هستند که می‌توانند جای من را پیدا بکنند."[1]

بیرگون یولداشیمی گؤرمک ایچین اونون باققال خاناسینا گئتدیم. بیرآز دانیشاندان سونرا بیر قوجا کیشی[1] ایچه ری گیردی. کئف احوالدان سونرا بیر پاکات بالا بهمن سییاری ایسته دی.

یولداشیم سییاری وئره- وئره اونا دئدی: عمی نه خبر؟ نئچه واختدی یوخسان؟

قوجا کیشی دئدی: ... دادا هر نه بلا اولسا کاسیبین باشینا گلر. هاوا سویوقدو، ایشده ،بیز مئیدانداکیلارا؛ ایستیده تاپیلمیر، سویوغوندا آلله رحم ائله سین.

 بیر گون مئیداندا دورموشدوم، بیری گلیب دئدی :«مان نیشان»[2] کندلرینین بیرینده بیر ایکی گونلوک ایشیم وار. صاباح گل اونو باشلا.

[1]. یولداشیم او کیشینی نئچه ایلیدی تانیردی و اونون یاشاییشیندان خبری واریدی.

[2]. زنگانین شهرلرینین بیریدی.

گئچميش گونلرين بيري سوتلو كوكه آلماغا، بو يئني چيخان چوركچي يه گئتديم. كونده لري بيرر بيرر تنديره آتيردي. ايكي اوغلان سول ياندا دورموشدولار. بيز ايسه سول ياندا.

 كوكه چي اوشاغلارا اوز چئويريب دئدي: بير آز بويانراق دايانين من تئز تئز ياپيم. جومهوري اسلامي هر نمه ني بيمه ائله ييب بو کوركدن سوواي. ايلك سوزونه گولمه ييم گلدي. آما سونرا فيكيرلشديم. گئرچك بير سوزدور باخسانيز. اود، سئل، ياغيش، دئپرم، اوغورلوق، دام اوچما، آدام اولومو و باشقا نسنه لرين بيمه سي وار. ايندي كوكه چي نين كوره يي اوشاقلارا دئييب بير يئرلري يارالانسا، ‌بيمه عنوانلي بير شئي يوخ. بوندان واز گئچك.

گوره سن بير اينسانين ديلينين بيمه سي نئچه دير؟ اولا بيلر دئيه سيز اولودن آرتيق اولماياجاييق. اولويه نئچه وئرسه لر بونو لاپ ايكي قات وئرسينلر. يوخ بئله دئييل دوزگون فيكيرلشسه نيز بيزيم ديلين بيمه سي يازييا گلمه ين بير دَيَردير. ان آز دَيَرلري سوچ سوز 8 ايل زيندان، نئچه آيلار اينفيرادي دان سوواي، گويلون ايسته مه ين يئرلره سورگون اولما و قالانين اوزوز بيليرسيز.

ايندي گئرچكدن بيزيم آنا ديليميزين بيمه سي نئچه يوخسا نه دير؟ بيزلر اونو اوده ييب، ديليميزي بيمه ائدك. بو قونودا بيرآز دوشونمه لي ييك!!.